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[人文] 美丽洪泽有奖征文丨 柘 塘 史 话!

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发表于 2023-3-16 15:34:47 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: IANA 保留地址
柘塘史话
  淮安市洪泽区岔河老街,是江苏省第一批传统村落。老街有几座石牌坊,高悬“柘塘故里”大字,为近年竖立。其实早在民国初期,岔河老街以石桥为中心,东西南北中各建圈门一道,也有过街楼式,木质结构,后毁于水患。柘塘是岔河古称,始于隋朝。故里,就是老地方的意思。比如临淮故里、津门故里等。
  柘塘之名,因白马湖堤塘多柘(zhè)树而得名,今白马湖东岸仍有柘溪、柘沟地名。柘树是贵重木材,叶子可以喂蚕。至清朝时期,柘树仍属当地物产。乾隆《淮安府志》曰“柘,桑属”。
  明清时期,岔河一带隶属淮安府山阳县。民国三年(1914),山阳县改称淮安县,并废除清代的乡坊区划制,建立市乡制。淮安县设23个乡、市,淮安西南一带属淮安县柘塘乡和通和市。 民国17年(1928)3月,淮安县划并23市乡为12市乡,通和市和柘塘乡合并为湖滨市。同年8月,实行保甲制,改湖滨市为淮安县第十区。虽然区公所仍驻岔河镇,系淮安西南一带政治、经济中心,但沿用一千多年的柘塘之名停用,好古者建造圈门,镌刻“柘塘故里”字样,以志纪念。
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  实际上,我们今天看到的是明清时期的柘塘新城,唐宋时期的柘塘古城旧志多有记载。明朝《南畿志》载:“今岔河镇即古柘塘,遗址在镇东北十余里,其城三座,约围一里许,西水环绕。隋炀帝游江都(今扬州),聚粮于此”。淮安文人卢介清《咏淮纪略》卷下有一首《柘塘城》,诗云“锦帆蔽日下扬州,两岸垂柳帝子舟。空费柘塘储玉食,游踪胡不越邗沟。”
  古时候交通主要靠水路,“不能一日而度舟楫之困”。西汉元狩六年(前117),划淮阴县东南部设射阳县。东汉建武十五年(39),封刘荆为山阳公(治白马湖畔),两年后封为山阳王。东晋义熙七年(411),置山阳郡,改射阳县为山阳县。邗沟西道形成,白马湖成为南北军事和交通要道。以水路运粮运兵,运道周边集镇随之兴起,因运而生,柘塘城即是其中之一。
  柘塘古城也称三角村、三脚村。位于漕运史上沟通南北的重要干线节点。唐朝时期开凿的唐家涧、青州涧(往良河口,古称皇粮河)、浔河在柘塘古城处白马湖汇合,成为连结唐宋运河与淮扬运河的水上交道要道。《天下郡国利病书》载:黄浦溪,去(山阳县)治南六十里,东南至故晋口入射阳湖,西达三角村入双沟(青州涧,旧在岔河镇分两股东流,故名双沟)。青州涧,东由双沟入白马湖,西入高良涧。高良涧,由清河涧沙埠桥入淮。 另外一重要航道,如明末冯仲雨《闲园志遗》云:“宋初,淮安运道与今日迥异。自黄浦(溪)至故晋口入射阳湖,晋口即宝应人所谓三阳沟也。自射阳湖西达三脚村入双沟,迤逦而来至头天铺入许家闸,经旧城南门转东门,入今新城故河道(时新城未建)。过闸后祭神,出口溯淮。以达于汴。按,此即自古由江入淮之故道”。
  柘塘古城依水而建,缘水而兴,因水而美,然而曾一度因水而困。南宋绍熙五年(1194),黄河南下夺淮,大量黄淮交汇之水冲进白马湖及宝应湖。从此淮水下游的水量陡增,柘塘古城饱受水患侵扰,古城上游浔河岸边的柘塘新城逐渐形成。
  柘塘新城岔(汊)河镇,拥有水陆码头双重特征,陆路通畅,水运发达,商潮随之滚滚而来。《淮沂泗图书摘要》载:“浔河旧也通行粮艘,经高良涧、张福河、陈集七堡,踰黄入中运。黄河北徙(咸丰五年,1855),清口开通,此河遂废,今也淤垫,惟河旁岔河镇商船来往甚多”。
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岔河老街鸟瞰图
  柘塘新城土地肥沃,水产丰富,风光旖旎,居民富裕。乾隆时期,岔河镇与清江浦镇、板闸镇等,列为淮安城外六大镇。岔河是四通八达的交通中心,能够控扼各路军情商务,地理位置十分重要。因此, 清嘉庆时,清政府在此设立淮安关岔河稽巡口,为淮安关的下属,负责揖私收税。
  岔河镇位于浔河两岸,水运发达,风土朴厚,蟹稻肥美,物产丰富,居人茂密,街市繁华,商贾辐臻。此时岔河街道,五步一楼,十步一阁,不为夸张。居民房屋前进临街作店面,中进清静当居屋,后进靠河为作坊。店面有木板排风式,有屏门到顶大门式。还有少数是双层楼宇式的瓦房,砖木结构,挑檐,斗拱,缕花门窗。一些门斗的雕刻更是造形别致、各具特色。岔河镇寺庙众多。东滩有三元宫、节孝祠、城隍庙;东街百子堂;南街河神庙;西街治善堂、奶奶庙;北街弥勒庵、福音堂。寺庙殿宇宏伟,香火旺盛,善男信女络绎不绝。“岔河小南京,不到不死心”之美称,口口相传至今。
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  时之泰者物必亨,地之灵者人必杰。富饶的经济,为勤奋好学、勇于进取的柘塘人提供了优越的学习条件,使得这座古镇英才辈出,灿若群星。主要有:明代举人李昂、隐士李挺蕃;清初名士高汉思、“文林郎”李元让。慈善家张超、书法家张尚平、诗人李镇朱研农、文武兼备的吴璜、著名乡贤韦兰嵩、教育家伍天纬、“国大代表”蒋建白等。
  明清时期,柘塘新城风光优美,宜于隐居,引来众多文人墨客来此观光或定居,并留下脍炙人口的诗句,描述柘塘秀丽风光。主要有:明代李挺蕃《柘塘述怀》;清代李时震《高汉思移居柘塘》、陆进《和山阳高汉思移居柘塘》、朱彝尊《题高六柘塘移居图二首》、程鸣凤《春夜,赴柘塘舟中作》等。清代校勘学家、经学家、文学家丁晏慕“柘塘风土朴厚,鱼稻饶衍,遂以柘塘自号。”
  “浔河五十程,柘塘千万家。家家事耕种,蔽野桑与麻。买鱼不论钱,卖藕多莲花。花云香满市,市桥跨河涯。酒多若河水,米多若河沙。南市布与丝,北市豆与瓜。附船入城市,船船载鱼虾。卖归谋卒岁,朋酒纷欢拏。”清朝著名诗人李镇《酒乡丰乐图卷》,对家乡繁华景象描绘的淋漓尽致。千年古镇,百年繁华。岔河版的“清明上河图”让人悠然神往。
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  岔河镇上的古建筑大多毁于后来的洪水和战争。昔时“三街六市五圈门,两河七桥九寺庙”的繁华景象已不复存在。但明末清初建造的石桥--柘桥依然凌驾在浔河之上,因此,岔河石板桥与淮安板闸石拱桥被誉为“淮安古桥双雄”。如今,桥上行人踯躅,桥下流水潺潺,仍不失为古镇的一处景观。
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岔河老街石桥
  近年修复的淮宝县政府旧址、拂晓剧团演出旧址,新建的新四军骑兵团诞生地广场和淮宝史料成列馆,均为文物保护单位、爱国主义教育基地。根据中原局书记刘少奇指示,1940年8月,新四军和八路军南下部队,兵分四路打响淮宝战役。经过20多天激战,打垮了国民党韩德勤第33师,平定了封建小刀会的骚乱,在岔河胜利会师,并在此成立中共淮宝县委、民主政府淮宝县。因此,岔河有“淮宝城”之称,1942年为岔河市(区)。淮宝是整个华中抗日根据地的枢纽,而岔河镇是这个枢纽的中心。刘少奇、陈毅、张云逸、罗炳辉、彭雪枫、邓子恢、黄克诚、张震、张劲夫等老一辈无产阶级革命家曾先后在此运筹帷幄,指挥抗战。素有“淮北粮仓、鱼米之乡”的淮宝县,是淮北地区机关及新四军第二师、第四师的后方基地和军需供给地。淮宝人民为抗日战争、解放战争的胜利作出了一点贡献,并载入史册!
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  柘塘古城历尽世间兴衰,阅遍天地沧桑。它与娑罗树碑、刘伶台、陆羽茶坡并列为淮安十大古迹。天启《淮安府志》编纂者方尚祖在《淮郡志古》中有“城列柘塘坞,碑珍娑罗镌”之句。柘塘坞当是说当年运粮的船坞。
  乾隆时期,柘塘古城堡尚存。《淮安府志》曰:“汊河镇,城西南八十里,水路由泾河西褚家港,陆路由黄家集,古名柘塘,水乡也。蟹稻肥美,居人茂密,宜于隐居,有桃源谷口之意。东北十余里,大墩三,有土城,四门依然,相传唐时所建。”所以,柘塘也称柘唐城,《淮安府志》又曰:“柘唐城,在治西南四十里。昔高堰(洪泽湖大堤)弗戒(不警备洪水),古沟(今周桥大塘南)冲决,地尽属波臣(被水淹)。倘水患永宁,可称乐土(安乐的地方)云”。
  清咸丰五年(1855年),黄河北徙,白马湖的湖面在逐渐缩小,湖畔的大片湿地渐次成陆,湖中许多墩阜化复村庄,被洪水湮灭的柘塘古城也随之浮出水面。
  柘塘三座古城,民国时期被称之为“土城、人城、鬼城”。从民国九年(1920)三月,日本国防部测量局绘制的《岔河镇地图》看,人城与鬼城之间有航道,自浔河口到西闸口。据当代考证,柘塘古城系商周时代的遗址,为高出水面近3米的小岛。仅土城水上面积约3000平方米,水下面积2000平方米,文化层厚1至1.5米。地表遗物以灰、黑、红陶片为主,印纹硬陶片次之。柘塘城遗址,上世纪末曾建有土窑,取土烧砖多年。
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古柘塘城遗址--白马湖三岛奇遇记
  淮安史志专家荀德麟《射水与射阳县考》一文说,“当初的中渎水(运河),应是从今白马湖西北的“马蹄”处出湖,向东北入山阳浦,出山阳浦再向东北入淮。今白马湖西北的“马蹄”处为王良河口。关于王良河,当地故老相传为运皇粮(即漕粮)的河,所以“王良河”实为“皇粮河”之讹(也有望娘河、旺来河之称)。既然柘塘城筑在隋代的的白马湖北缘,从便利转输考虑,当位于邗沟入湖处近旁。以同样的道理推断,射阳故城(东汉后期曾为广陵郡郡治)也应在这一带,特别是往良河口附近,颇值得注意。”淮安学者刘怀玉也认为,射阳故城和山阳故城相去不远。后世扩建山阳城时,很可能将射阳故城纳入山阳城范围。至于柘塘城是否即为古射阳城或古山阳城遗址,有待史志界和考古界专家考证确认。
  柘塘古城三岛,今已开发成旅游景点“白马湖三岛奇遇记”。三岛分别称:肥猫岛、豚鼠岛、白马岛。游客登岛,白马湖风光一览无余,美不胜收。遥想当年隋炀帝下扬州的万艘龙舸,民间的百舸争流、穿梭往来是何等的壮观!
作者:王海洋

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作者是当年《岔河镇志》主要编撰者

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文化人,写的文章太好了。

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岔河史话不少人㝍,网传内容大多数一样。

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看到有人写过,内容大同小异,各领风骚

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难得同一天在同一个平台同发老家文章,有缘。

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不错不错!

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感谢作者,能把美好岔河写的栩栩如生!大爱!

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