李世民主持修了六部正史,其中只有《晋书》他题了"御撰",而此"御撰"也只题给了四人,他们分别是:司马懿、司马炎、陆机、王羲之。其中司马懿作为一代枭雄人物性格是最复杂的,他前半生忠于曹魏政权,在行将就木之时忽然发动政变,彻底推翻了用几十年造就的忠君爱国形象,那么李世民对他的看法是怎么样的呢?

《晋书·宣帝纪》最后这样写道:
制曰:……宣皇以天挺之姿,应期佐命,文以缵治,武以棱威。用人如在己,求贤若不及;情深阻而莫测……一共六百多字,就直接翻译吧。
大概意思是说,皇帝亲批:宣皇帝(司马懿的谥号)天纵英才,因时而出,辅佐曹魏的当权者取得很大成绩。他求贤若渴、非常懂得用人之道;情商极高,一般人都看不透他,性格能屈能伸,时刻等待着风云际会而一展宏图。
司马懿这个人性格上大奸若忠,但又很有军事才能,他十日克孟达,计日平公孙渊等战斗简直用兵如神,这样的谋略几乎没人可以超越了。但是他跟诸葛亮对峙的时候,明明占尽了优势,却还畏首畏尾的,让诸葛亮用女人的衣服侮辱了自己,这又完全不是一个合格的军事统帅。
在魏文帝曹丕统治时期,司马懿如同萧何一般受到重视,曹丕临死前,又把他当做霍光一样托付后事。等到魏明帝曹睿继位,他也算是竭尽忠诚,相当于伊尹一样的人物了。明帝驾崩,又让他辅佐小皇帝,受到两个皇帝的遗命,做三朝的元老大臣,这是何等的荣耀啊?然而司马懿既没有遵守自己跟先皇们的许诺,也没能尽忠职守为国出力。天子外出狩猎,他就在内发动政变,魏明帝的坟土还没有干啊,他的话就不算数了,兵戈一起,杀尽了曹家宗亲。这还有一点点忠臣的样子么?真是丧尽人伦道德。

司马懿四处征伐,为什么一时用兵如神,一时又像是完全不懂用兵之道呢?辅佐皇帝,为什么会开始那样忠诚,后来又那样的奸佞啊?这恐怕都是他个人的原因吧。他的子孙东晋明帝问到先祖的事情,听说司马懿如此行为都不好意思往下听了,趴到被子上感觉耻辱;石勒则直接点破他的奸诈,笑他用如此手段取得帝业。古人说:“行善三年,可能没有人知道,一旦作恶,马上就天下皆知”不正是如此么?
司马懿当时觉得自己隐藏的很好,去世时候都没篡取皇位,但是后代人看的清清楚楚,哪有不指责他的?这就是掩耳盗铃,还以为大家听不到,闹市偷金,以为没人看得见啊。司马懿用一己之力把当时还很有根基的曹魏大权都控制住了,即便他功劳再大,时候未到,也不能自己做皇帝,虽然后世得了天下,但司马懿也得一辈子做曹魏的臣子。

这篇"御撰"原文一共六百多字,首先李世民对于司马懿的军事才能、政治才能是有所肯定的,之后李世民把司马懿的品质、道德进行了起底,直接指出了司马懿的奸诈一面,批评的畅快淋漓,说出了无数人的心声,皇帝果然是皇帝,说话真是有水平呢。