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民俗摄影是记忆的视觉文献
民俗就是人俗，只要有人的地方就有民俗。民俗学是一门研究传承的学问，立足当下回顾某种民俗传统的起源、发展与生成。通过追寻个人对某种民俗事象记忆的叙述，让我们能够了解到一种民俗事象的概貌。
记忆是民俗文化的一种表征与传承，是人文社会科学的一个重要概念，某一种社会记忆的民俗传统，会尽可能地与现代社会相适应，来接纳和包容一切宜于自身生存、发展的力量。民俗传统保留的过去就成为了历史记忆，成为服务民族的现实基础，成为民族身份的象征，成为社会文化建设的资源。
最值得赞颂的是那些民俗专题的摄影创作者，在大量的民俗文化地缘考现中，将个人的实践与记忆和民俗传统的传承紧密地联系在一起。用个人的实践活动造就了民俗传统的活态传承，用个人的历史感和命运感增添了民俗传统的多样色彩，用个人的日常性和独特性赋予了民俗传统的个性特征。
总之，民众创造了民俗，民俗服务了民众，民俗摄影又以独特的手段，展现了民俗文化的形式，并且挖掘其根本内容，使之成为了民俗文化影像的视觉文献标本。
东方文化周刊：扎西•刘
西顺河镇位于洪泽湖与古运河张福河的交汇处。小镇三面环水，一条延绵百里的千年古堰洪泽湖大堤静静地守护着它的东大门，是座漂浮在水上的神秘古镇。据史料记载，康熙、乾隆下江南均从顺河集弃马登舟。 西顺河镇拥有得天独厚的湿地资源，全镇三分之二区域在国家湿地保护区内。有白鹭、白鹳等鸟类百余种，九纵九横的河道把湿地分割成一条条水上阡陌，河道内野荷密布、野菱满河，遮天蔽日的芦苇环抱着湿地形成了天然的芦苇迷宫。
世界文化遗产洪泽湖古堰，在西顺河段得以完美保存，大堤石工工艺和石刻文化有着完美展示，一批石刻保存完好，林则徐十三堡大塘的治水文化和张福河的漕运历史无不彰显着小镇的深厚文化底蕴。
清朝末期，小镇终日帆樯林立，商贾云集，是淮河流域盐船的必经之地，是大运河的重要节点，水陆大埠。抗日战争、解放战争时期，先后为淮泗县、淮宝县顺河区机关驻地，特定的地理环境赋予了西顺河深厚的文化底蕴，孕育了淮河文化、运河文化、宗教文化、渔家文化、盐文化、红色文化等特色文化。
这里还是一个多民族集居区，有汉、回、苗、拉祜等民族，保留着本民族的传统文化习俗。美食文化层次丰满，有“沙氏牛肉”“谢家羊肉”“西顺河本土菜”和自成体系的“张福河渔家菜”。
其中，张福河渔家菜历经百年的潜心研究和不断锤炼，吸众家之长，推陈出新，在渔家菜中争得一席之地。主要大菜有虾兵蟹将、小鱼锅贴（发源地）、风情鱼头汤、蒜泥龙虾、西顺河甜蟹等。
西顺河镇是一个漂浮在水上的渔家风情小镇，南倚洪泽湖，东挽张福河，辖下张福河村是一个依水而居的自然村落，村民500多人，多以捕鱼、养蟹为业，是一个充满神秘色彩的原生态小渔村。
张福河人爱龙舟源于一个叫“张福”的神仙。张福多年苦修于张福河，于端午前日结得善果。为了纪念张福仙人的无量功德，张福河村的渔民们每到端午节这天都会举行盛大的龙舟竞赛活动，祈求张福永佑渔村风调雨顺、日进斗金。
张福河村还有打花棍，亦称“花棍舞”“扛花棍”。是渔民独有的民间舞蹈形式，融合了渔歌、武术、杂耍等舞蹈语言，整套节目动作大开大合，充满阳刚之气，108响的竹篙撞击声和表演者的呐喊声，丝丝入扣，节奏感强烈。
坐陆环水，自然风光独特，除旖旎的湿地风光，层次分明的传统节庆活动同样精彩。当春风悄悄从湖面上走来，西顺河徐徐地展开了四季美的画卷。四月的牡丹盛会，裹挟着国色天香的春风让前来赴会的脚步轻盈写意；五月的端午龙舟竞渡，在感受传统文化魅力的同时收获了一份渔家风情；夏日的为“荷”而来，在荷花仙子的脉脉柔情中拥抱湿地的清凉；白露到、野菱香，静卧在河道里的野菱角散发着诱人的鲜美等着你相约九月的采菱节；十月的大闸蟹开捕节、千人品蟹长桌宴，膏肥黄满的西顺河甜蟹为人们注入了一段醉人的回忆。
（本文原刊载于 东方文化周刊） | 
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